有信教的朋友眼見無法「感化」我們，反屢被詰問至啞口無言，近日便送了教會印製的一本名為《問得好》的小冊子給我們。看過之後，感覺是愈描愈黑、漏洞百出、自圓其說、一廂情願、順口開河、似是而非。本來一直避談宗教，以免引起不必要的爭論，但當中有些說法令我異常反感，且明顯與事實不符，為正視聽乃不得不為之！

有些地方雖然表面繁榮富庶，發展教人稱羨不已，骨子裡卻可能仍然停留在未開發的階段。一不小心，隨時成為其光輝外表下的受害者。

請先留意下列這兩段文字，看出有甚麼問題嗎？

「車禍中兩死者的家屬昨到現場路祭時呼天搶地，悲天憫人。」

「所以我跟我的同事也不敢奢求一仗功成。」

戀愛是盲目的，也是浪漫的，更是幼稚的。盲目，因為戀愛從來都不需要理由，更無從分析。浪漫，因為大家都被體內的荷爾蒙弄昏了，理智徹底讓位。幼稚，是因為既已盲目，又被荷爾蒙弄昏了，所以一切行為都會變得幼稚（又曰很天真很傻）。

因此，戀愛幾乎是年輕人的專利。不是說成年人就不可（或不會）談戀愛，但年紀大了，隨着荷爾蒙影響力的減退、閱歷的累積，理智漸漸重新歸位，戀愛便不再那麼轟烈，幼稚的行為也相應減少。故此，很多年輕人在戀愛時的一些行為，在較成熟的人看來，往往會顯得多麼的幼稚。

剛看完了林子祥在紅館舉行的演唱會，心情一直處於興奮、感動，再夾雜一些複雜而難以言喻的感覺，久久未能平復。回到家裡縱已夜深，仍是禁不住要把此刻的心情記錄下來。

近日雖常「心動」，卻始終提不起勁「筆動」（前一篇和這篇皆是舊作，只是未經發表而已）。昨天一心搜尋些故舊資料，在那裡東翻西找之際，竟給我找回了以為早已散佚的那些陳年詩作。數量不多，水平更不高，但對個人來說，至少是一些值得珍藏的片段，放上來留個紀錄吧！

在《論語》中，孔子多次提及君子和小人的區別，雖只是寥寥數語，卻是言簡意賅，一語中的，即使到了今天，仍很有參考價值。

 孔子在《為政》篇說：「君子周而不比，小人比而不周。」又在《子路》篇說：「君子和而不同，小人同而不和。」所謂的周，可以理解為普遍，同等看待的意思；而比，就是結黨勾結之意。至於後一句的和，大概是指和衷共濟，和合不同意見之謂；而同就是盲從附和之意。綜合這兩句是說：君子會以平等一致的態度對待他人，而小人就只會跟自己有勾結的同黨交好。君子會和合不同的意見求取共識，小人則只會盲從附和討好他人。

各位，年初曾透露，今年會推出新節目《聞瘋會客室》。鑑於節目主持人聞瘋大師貴人事忙，故一直未能推出。也是因緣際會吧，早前小曾子又來找大師指點迷津，大師便順道把小曾子列為首集的嘉賓，和大家分享一下他們之間的對話。

近年本港那兩間免費電視台，強弱之勢益發懸殊。弱台雖或偶有佳作，亦改台徽以示新氣象，卻依舊積弱難振，大有沉疴不治、病入膏肓之態。一台獨大的惡果，明眼人信已察覺得到。如此下去，實非本地觀眾之福。

一直認為，弱台之所以弱，關鍵非在財力、人力、物力；若其志不弱、其心不餒，仍可另覓蹊徑，重整江山，創出一條新血路。然而從觀察所得，弱台上無壯志宏圖，下無盡全力之心，給人的印象總是苟且混亂、毫無章法。所謂見微知著，且看看它的節目名稱，已見端倪。